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21.3.19

Coronel Pedro Baños: “Los movimientos migratorios, en muchos casos musulmanes, están rompiendo Europa”



Pedro Baños Bajo, coronel del Ejército de Tierra y Diplomado de Estado Mayor, es uno de los mayores especialistas en Geopolítica, Estrategia, Defensa, Seguridad, Terrorismo, Inteligencia y Relaciones Internacionales a nivel mundial; su situación militar de reserva es uno de esos lujos que España no debería permitirse. Ha sido jefe de Contrainteligencia y Seguridad del Cuerpo de Ejército Europeo, en Estrasburgo y profesor de Estrategia y Relaciones Internacionales en la Escuela Superior de las Fuerzas Armadas, perteneciente al Centro Superior de Estudios de la Defensa Nacional, en Madrid. Durante la presidencia española de la Unión Europea fue miembro del equipo de la Dirección General de Política de Defensa, del Ministerio de Defensa. Estuvo al frente de la División de Asuntos Estratégicos y Seguridad, de la Secretaría General de Política de Defensa, como Jefe del Área de Análisis Geopolítico. Fue asesor militar en el Parlamento Europeo. Ha cursado estudios en España, Alemania, Francia, Estados Unidos, Bélgica, Turquía, Reino Unido, Israel y China, y en la actualidad colabora con medios de comunicación e imparte conferencias en universidades y fundaciones -tanto en España como en el extranjero- sobre Estrategia, Geopolítica, Inteligencia, Terrorismo, Relaciones Internacionales, Defensa y Seguridad.
Recientemente ha publicado Así se domina el mundo. Desvelando las claves del poder mundial, que pronto verá en las librerías su sexta edición.
Ha escrito usted un libro interesantísimo; analiza usted desde los Estados y las organizaciones supranacionales hasta la mente del individuo. Es un mundo complejo. ¿Qué actores son los más importantes dentro de esta complejidad?
Yo sigo pensando que los Estados. Por encima de todo, los Estados. Se habla de los agentes no estatales, el terrorismo no estatal… pero los principales agentes son los Estados. Estamos hablando de que hay estados poderosísimos que, sin lugar a dudas,  tienen una capacidad para ejercer su influencia de modo omnímodo, no sólo porque el Estado detente el monopolio de la violencia, sino porque estos Estados tienen una fuerza gigantesca.
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Comenta en el libro que el Estado es un ser vivo. Por lo menos algunos de ellos… ¿Qué variables podemos tener para medir la vida real de un Estado?
Hay una serie de parámetros que miden, por ejemplo, el desarrollo social y el desarrollo industrial de un país. Como, por ejemplo, el consumo de ciertas materias primas, de ciertas sustancias, minerales... Por supuesto, hay otros parámetros para medir el desarrollo social, que pueden ser hasta cuantos teléfonos móviles tiene un país. Hay muchos parámetros que lo pueden medir. Y es verdad que son Estados vivos porque necesitan básicamente dos cosas; alimentarse y crecer. Que es, por un lado, mantener a la población, proveer todos los recursos para la supervivencia humana, y por otro lado, seguir manteniendo su desarrollo industrial, por lo tanto necesita consumir permanentemente, necesita alimentar su sangre, su industria, su sabia.
Y eso lo tienen que hacer todos los Estados.
España, se puede entrever dentro de su libro, que es un estado mariachi….
Sí, hay que pensar que aquí hay los típicos matoncillos de patio del colegio. Pero los líderes del patio del colegio son muy pocos, todos los demás hacemos la ola. Somos los seguidores, los adláteres de estos poderosos. Cada uno se ha alineado o se ha afiliado con un poderoso del patio y a nosotros nos ha tocado el bando de EE.UU. Pero también hay algunos países -como pasa con los niños del patio del colegio- que no quieren pertenecer a ningún grupo. Pero es muy peligroso, porque al final suelen ser los perjudicados.
Ciertamente, coronel; estamos hablando que hay estados independientes, pero son muy pocos y siempre están presionados para juntarse con uno u otro bando.
Así es.
¿Si España es un Estado mariachi, un Estado que va en coalición con su banda de malos, al tener la soberanía enajenada en muchos aspectos, ¿podríamos hablar de estados zombis?
Principalmente, son Estados que no pueden sustraerse al influjo de los poderosos. Más que zombis, yo los llamaría títeres. Porque muchas veces no actúan en su propio beneficio sino en beneficio del jefe. Es verdad que podríamos acusar a los gobiernos europeos de seguir, algunas veces en exceso, las directrices de EE.UU. Pero también es muy difícil, como comento, sustraerse al gran poder que tiene EE.UU. en todos los órganos.
También comenta en su último libro una cita de Maquiavelo que decía que “siempre son estos Estados los que suelen hacer el trabajo sucio de los grandes para mejorar su imagen frente a ellos…” Estamos también con otros actores, como son las organizaciones supranacionales, como la UE, o incluso la OTAN se podría contar como tal ¿Están estas organizaciones tomando forma de Estado independiente, o son claras herramientas de los Estados fuertes, de los matones del colegio?
Son herramientas. Primero hay unas organizaciones internacionales donde no se pierde soberanía, otras supranacionales como es la UE donde, teóricamente, se pierde soberanía, pero vemos que hay parte de la soberanía que se retiene a toda costa por parte de los estados, como es el caso de las fuerzas armadas. Se puede decir que la pérdida de soberanía es parcial, incluso dentro de la UE hay países que se niegan a seguir algunas de las directrices marcadas por Bruselas. Pero es verdad que, en el caso de la OTAN, es un instrumento geopolítico en manos de EEUU, que es el que más aporta en todos los órdenes. No sólo en términos económicos sino también de material.
Coronel Baños, estamos viendo como todos los países miembros de la OTAN están apoyando, con dinero o con tropas, en un trabajo que parece diseñado nada más para acorralar Rusia. Tenemos ahora una fuerza en Europa, la PESCO, que también está obligando a poner el 2% del PIB de los países europeos para financiarla ¿Qué razón tendría estar dentro de la OTAN una vez que se haya creado esta fuerza, si llegara a ser operativa?
Como estamos hablando la OTAN es básicamente EE.UU. por su capacidad de aportar medios estratégicos. Europa está empezando a tener aviones de transporte estratégico, pero también hablamos, por ejemplo, de sistemas de comunicaciones. A día de hoy, el sistema Galileo no tiene ni punto de comparación con el sistema de posicionamiento global GPS, el sistema americano. Estamos hablando de una disparidad de medios entre organizaciones, enorme. En armamento nuclear estamos hablando de unas pocas cabezas que tengan Francia o Reino Unido, comparado con las miles de cabezas nucleares que tiene Estados Unidos, estamos hablando de barómetros completamente diferentes. Para hacernos una idea; la armada de EE.UU. es más poderosa que todo el resto de las armadas del mundo juntas, no de las europeas juntas, sino de todas las armadas del mundo juntas. Con lo cual estamos hablando de jugar en ligas completamente diferentes. El presupuesto americano de defensa es casi 100 veces el de España, para calcular la diferencia (risa).
En estas iniciativas como la que usted señala, PESCO, llevaron tanto tiempo hablar de ellas, que creo poco. La primera iniciativa para crear una comunidad europea de la defensa es de los años cincuenta, y fracasó también. Aquí surgen muchísimos problemas, acabas que comentar el tema del presupuesto, del aporte con respecto al PIB; hay países que aportan más del 2% -muy pocos- pero hay otros que no llegan al 0,5% del PIB.  La media en Europa está ahora en el 1,4% del PIB ¿De verdad hay gente que piensa que países, como España,  pueden pasar del 0,9% al 2%, aunque sea en pocos años? Desde luego tendría que evolucionar muchísimo la economía para que la población permitiera (habiendo recortes en educación, en sanidad, o en unas pensiones que prácticamente ya no se pueden sostener) que se duplicase el presupuesto de defensa. Más aun si no explicamos a la población cuáles van a ser los objetivos de esa duplicación del presupuesto. Eso hay que unirlo a varios aspectos más; lo primero es que no solamente el porcentaje frente al PIB son las fuerzas que tú puedas aportar, evidentemente no es lo mismo un país que pueda tener dos mil soldados -pensemos en el caso de Malta o Luxemburgo- que países como Alemania, Francia, Italia o España. El problema que se plantea es ver si pasaría como en la OTAN, que al final las misiones son decididas básicamente por Estados Unidos y, obviamente, no van a ser en su perjuicio sino en su beneficio. Aquí podría pasar exactamente igual. Hay muchas circunstancias que a mí me hacen desconfiar. A lo mejor, una idea podía ser una Europa de defensa de dos velocidades, pero tampoco sería una solución.
dominio.jpgEntonces, ¿no ve factible que la UE, con sus organismos, llegue a alcanzar el nivel de desarrollo que tiene ahora mismo EEUU?
No, por supuesto que no; porque si hablamos de la OTAN estamos hablando de un liderazgo fuerte, que es el que dirige la organización. ¿Aquí, quién la dirigiría? ¿Permitiría Francia que fuera Alemania? ¿Alemania dejaría este papel protagonista a Francia? Ya tenemos el problema servido. Después, como comento, aunque nos juntásemos y subiésemos el presupuesto al 4%, no llegaríamos ni de lejos a hacerle sombra a EE.UU. Además, crear la PESCO no es, según nos han trasmitido nuestros políticos, abandonar la OTAN. Simplemente sería reforzar el pilar europeo dentro de la OTAN, que por otro lado ya es algo que reclama EE.UU, que dice que ya está bien de soportar nuestra defensa a costa de su erario público.
Es cierto que hemos enajenado nuestra defensa a los Estados Unidos, después si los EEUU quieren disponer de ella como quieran, ya es cosa suya. ¿Qué trabas podrían llegar a poner los EE.UU. pare frenar estos avances en la autodefensa de Europa, en el Galileo, en las misiones externas exclusivamente europeas? 
Hoy por hoy, no le preocupa por lo que estamos hablando; nuestros avances son muy tímidos, no vamos a engañarnos. Hasta que el sistema Galileo pudiera llegar a hacer sombra al GPS, todavía quedaría muchísimo por desarrollar. En todo lo demás, básicamente ocurre lo mismo. Mientras este núcleo fortalecido de la defensa europea siguiera estando dentro de la OTAN, y mientras EE.UU. siguiera manejando este instrumento, tampoco sería algo que perjudicara a los Estados Unidos. Más al contrario; aportaría menos dinero, que igual le serviría para reforzar sus servicios sociales o asuntos internos, y por otro lado seguiría manejando la organización. Otra cosa sería si, hipotéticamente, nos convirtiéramos en un rival geopolítico, esos sería otra cuestión.
La principal preocupación de EE.UU. es evitar la unión de Rusia con la Unión Europea. ¿Se está intentando evitar la unión de Rusia con la UE?
Esa es la principal preocupación de EE.UU. Y esa es la realidad. Para cualquiera que entienda de geopolítica, es algo obvio. Como han intentado a lo largo de la historia todos los países omnímodos o imperialistas; el que surja una unión que les perjudicara a ellos. Es evidente.
Brzezinski también estaba diciendo, en su antiguo libro del tablero mundial, que el campo de juegos iba a ser Eurasia, que intentar balcanizar Eurasia siempre iba a ser un objetivo de los EE.UU.
Por supuesto.
Afirma usted que España es un estado mariachi -incluso dentro de la UE-. Pero España era un país que estaba industrializado, que tenía sus parámetros bien organizados, su empleo, su industria, su PIB… Para entrar en la UE, nos obligaron a desindustrializarnos ¿Se puede decir que nos quitaron una escalera que era nuestra y que ahora no nos dejan subir?
Buena pregunta, porque hoy en día hay una sensación rara. Siendo verdad que hemos ganado muchas cosas -como infraestructuras y demás-, por otro lado la vida se ha encarecido mucho desde la entrada del euro. Porque los sueldos prácticamente no han subido, pero sí ha subido todo lo demás. Solo hay que ver lo que en el año 2000 costaba cualquier cosa, en comparación con los sueldos que había en aquel momento, y lo que cuesta hoy en día. Simplemente, hay que ver los alquileres en Madrid, en comparación con los sueldos.  Hay mucha gente que empieza a verlo con mucho recelo. Son esos recelos, esas desilusiones, las que fomentan el auge de extremismos políticos, enmarcando también, dentro de ellos, el nacionalismo.
Vemos, coronel Baños, que hay gente que ha subido con su escalera, que tienen países industrializados y que están abogando claramente por el libre comercio. Nosotros nos hemos quedado como un país de servicios que no tiene nada con lo que es competir dentro de lo que es el libre comercio ¿Tiene futuro esta Europa de las dos velocidades?
El que haya una Europa de dos velocidades va en contra de los principios de la propia UE, como el principio de igualdad soberana. Con todo el esfuerzo que se ha hecho para incorporar países en la UE, las dos velocidades es ir en contra del esfuerzo. Ahora estamos viendo que igual no todos los países podían haber ingresado en la UE. ¿Qué significan las dos velocidades?, ¿dejar una serie de países al margen?, ¿qué países van a quedar al margen? Porque cuando se habló de dejar al margen a Polonia, inmediatamente Polonia alzó la voz “Yo para eso no he ingresado en la UE”, además es un país importante, por población y por territorio, no es un país pequeño. Igual hay que hacerlo para sobrevivir como UE, que por supuesto la UE debe reinventarse a toda costa, pero marginar países miembros no creo que sea la mejor de las soluciones.
El Lawfare, que como explica en su libro es el uso de las leyes contra la soberanía de otros países, ¿qué incidencia está teniendo en España dentro de la UE? Porque ya tenemos muchos aspectos en los que no somos soberanos, ni en la economía, ni en la moneda, ni en la defensa…
No hay un objetivo claro de perjudicar a España, ni mucho menos. Pero es verdad que las leyes internacionales, que el derecho internacional, es una herramienta más en manos de los poderosos, que son los que lo pueden ejercer. En el libro expongo muchos casos de ello, por ejemplo; hay muchos países que están saliendo de la Corte Penal Internacional (CPI) porque consideran que sólo perjudica a los débiles, a los que no tienen esa capacidad de defensa.
¿A África…?
Como África. Es una realidad, lo estamos viendo. ¿Por qué ahora mismo no se está interviniendo en la República Democrática del Congo cuando hay un desastre humanitario gigantesco? O, lo mismo, en Yemen. En Yemen, como quien está atacando es Arabia Saudí y evidentemente es aliado de los poderosos, no hay interés casi ni de que aparezca en las noticias, en los telediarios... En cambio, en otros conflictos en los que hay interés, nos machacan sistemáticamente con ese tipo de noticias.
Ahora que menciona Yemen, comenta usted en su libro que todos los países que están siendo díscolos con el sistema internacional, dentro de Oriente Medio, eran los que tenían una buena relación directa con la URSS y en los que todavía se supone que Rusia tiene una influencia más directa ¿Están los poderosos luchando  contra los vestigios de la URSS?
Sí, en cierto modo la guerra fría no ha terminado. Hay escenarios clarísimos donde sigue vigente. Como es el escenario de Corea del Norte; en este país perdura la guerra fría pura y dura. Además de intereses económicos, como reflejo en mi libro, hay intereses ideológicos clarísimos. No cabe duda que la guerra fría sigue en cierto modo vigente. Sobre todo ante una Rusia, que no es que quiera recuperar el esplendor absoluto que tuvo en su momento la URSS, pero sí es cierto que quiere tener parte de la influencia que llegó a tener la URSS; pero como EE.UU., intenta influir en toda América, en Europa o allí donde puede. Cuando nos dicen que parece que Rusia quiere conquistar el mundo, que quiere invadir a toda Europa, hay que ver que EE.UU. tiene cerca de 800 bases repartidas por todo el mundo. Vamos a ver el mapa, vamos a ser honestos y vamos a ver quién rodea a quién.
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La influencia se suele ejercer más con el soft power, como comenta usted en el libro, que con el hard power
Sobre todo ese soft power que era lo que pretendía, y así lo explicaba el presidente Obama en su Estrategia de Seguridad Nacional del 2015. Ahora parece que le quieren dar la vuelta a la tortilla. Pero el objetivo es el mismo; ser el gran dominador del mundo. Dominarlo tanto con las armas como con las mentiras. La falacia es un arma de guerra, es un arma de guerra muy poderosa.
Todos los poderes políticos necesitan de la credibilidad de la población. En un mundo mediatizado, donde la política es una estructura narrativa basada en informaciones bastante inconcretas, ¿tiene esto una solución racional o incluso puede ser mejor que las poblaciones no tengan nada que ver con las decisiones de los gobiernos?
Desde que existe información existe desinformación, manipulación de la información. Desde el origen de los tiempos y a partir de la aparición de la imprenta, de una manera mucho más palpable. Hoy en día, con la tecnología actual, desde los medios de comunicación se permite hacerlo de una manera diferente. Pero el procedimiento, la base, es exactamente la misma. El otro día veía que iba a haber una comisión europea contra las fake news… pero vamos a ver, cualquiera que entienda un poco de qué va este mundo sabe que la primera fake news es la política y, la política institucional. Tanto estatal como comunitaria. Todos los días nos están bombardeando con noticias que no son ciertas. Nos dan una imagen que no corresponde con la realidad de los países. Ni sobre la realidad de Europa; eso son también fake news. Lo que pasa ahora, que parece que todos nuestros males tienen que provenir de Rusia, que parece quiere causarnos el mayor de los perjuicios, pues parece que únicamente Rusia elabora fake news. Y sin embargo, es algo clásico, tradicional.
También el mundo parece estar dividido tanto en Estados poderosos, con sus gigantescas estructuras militares, como en sistemas mediáticos, como es el sistema mediático occidental, que tiene el enemigo creado con la satanización de Rusia ¿Qué otros enemigos creados podemos encontrar por el mundo?
Tenemos, claramente, a Corea del Norte, y tenemos a Irán. Además ese Irán basado en la hipocresía internacional, donde se crean y destruyen países por antojo. Recordemos que desde el año 79 era el gran Satán. Pero cuando llegó Obama y alcanzó un acuerdo nuclear y les dijo que les iba a desbloquear trescientos mil millones de dólares que tenían en cuentas congeladas, de repente nos decían -y podemos ir a la hemeroteca- que Irán iba a ser la solución de Oriente Medio. Irán iba a ser quien iba a solucionar todos los problemas, en parte porque iba a acabar con el Estado Islámico. Y, de repente, llega Trump y dice de nuevo que Irán es el malo malísimo, la peor de las dictaduras, un régimen brutal… ¿A quién creemos? ¿Hace dos años a Obama o ahora a Trump? Para que veas cómo nos manejan, nos condicionan y ¡además nos lo creemos! El problema es que cuando intentas mirarlo de manera objetiva, independiente e imparcial, y tratas de transmitirlo a la población, la gente está ya tan condicionada por lo que le han bombardeado que dicen “no, no, no, este hombre está equivocado, la verdad es lo que nos acaban de decir”.
La información con más carga emocional ¿es al final la que más hondo cala?
Por supuesto, y curiosamente es más fácil jugar con las emociones y los sentimientos de lo que la gente se cree. Pongo ejemplos en el libro de cómo consiguen en 48 horas hacernos cambiar el modo de ver el mundo, es facilísimo.
Si, al final, se basa todo en la comunicación persuasiva y en las narrativas de corte emocional. En un sistema mediático es más barato y efectivo convencer a la gente que imponerle políticas por la fuerza. ¿Va a suponer este hecho un cambio en el campo marcial, lo ha supuesto ya?
Claro, hoy en día se basa sobre todo de hacer la guerra en la mente de las personas. Para que nos hagamos una idea un poco gráfica; la guerra siempre ha sido para doblegar voluntades. Doblegar las voluntades de los líderes, es decir, que el líder al final firmase la rendición. ¿Qué ponían los líderes en medio? A los ejércitos. Hoy en día se trata de sortear al ejército, atacando directamente a las poblaciones y a los líderes, y por supuesto a la mente de las poblaciones y la mente de los líderes. Si tú convences a las poblaciones para que fuercen a sus líderes a tomar decisiones que beneficien al adversario, estás ganando la guerra.
Afirma en el libro que todo de lo que estamos hablando, los Estados, los poderes militares, el poder mediático… al final, todo responde nada más que a razones económicas, a razones comerciales.
Todos los conflictos, todas las guerras tienen un componente económico. En algunos casos es el prioritario, en otros casos, no lo es. Pero el económico es un componente que todos los conflictos tienen. Si hablamos ahora mismo del conflicto de Siria, del absoluto drama humanitario que hay allí, hay que ver cuestiones de trazados de gaseoductos y oleoductos. Porque no es lo mismo que haya un gobierno chií y que también lo haya en Irán, por lo tanto el gas y el petróleo provengan de Irán, y salga al Mediterráneo para que venga a Europa para que lo consumamos los europeos, a que allí haya un gobierno favorable al mundo suní, y que ese petróleo venga de los países suníes del Golfo Pérsico. Se ve que siempre detrás de los conflictos hay un componente económico. En el libro lo explico. La guerra, cómo se hace; con dinero, con dinero y con más dinero. Y el dinero que has gastado lo tienes que rentabilizar, y eso lo haces obteniendo beneficios económicos del conflicto en el que has entrado.
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Coronel Baños, en su libro habla de beneficios económicos, de comercio, de las grandes masas de dinero, del sistema bancario, de la familia Rothschild -que precisamente se hizo lo grande que es gracias a la falacia que divulgó sobre la batalla de Waterloo- ¿Cómo está configurado a día de hoy el mundo, dentro y sobre los Estados, en familias económicas?
El poder económico es muy importante, condiciona incluso a los propios Estados. Sobre todo porque en algunos ambientes, sabes que nosotros, en el mundo católico, el tener dinero o el ser pudiente, está mal visto; lo que se dice de que es más fácil que entre un camello por el ojo de una aguja que un rico en el reino de los cielos. En cambio, si vas a mundo protestante, en general, está bien visto. El calvinista -como Rockefeller- piensa que cuanto más rico eres más aportas a la sociedad, por lo tanto ser rico es algo socialmente beneficioso. En muchos países, la unión entre la política y la economía es muy íntima. Aquí nos cuesta todavía apoyar como Estado a nuestras industrias, porque pensamos que se van a enriquecer por ello, pero no pensamos que si esa industria se enriquece va, por ejemplo, a pagar impuestos a los funcionarios. En el libro pongo ejemplos de cómo EE.UU. ha llevado a cabo golpes de Estado para favorecer a sus empresas, para favorecer a sus industrias, principalmente las de energía. Evidentemente, existe una fuerte relación entre el poder económico y el poder político. Hoy en día, en EE.UU. las donaciones a los grandes partidos son secretas,  y se aportan grandes cantidades, y antes o después los receptores tendrán que devolver el favor. Hay que pensar que el poder, quien lo tiene, no aparece en ningún sitio. La familia Rothschild se supone que se compone de unos doscientos miembros que nadie sabe ni quiénes son, ni dónde están, ni se sabe nada sobre ellos. Se dice que el poder lo tiene el Club Bilderbeg, pero el Club Bilderberg no es nadie, porque hay alguien detrás que lo maneja. Como en la Cumbre de Davos. De lo que podamos ver y nos puedan transmitir no es lo importante, lo importante son las reuniones en paralelo que se realizan. Hay gente que paga fortunas por poder participar en esas reuniones en “petit comité” que es donde realmente se manejan los hilos del mundo.
Cuando hace diez años hablabas del Club Bilderberg te llamaban conspiranoico. A día de hoy salen sus reuniones anunciadas en los noticieros de la televisión y se ve que el poder va cambiando de escenario.
¡Se anuncian las reuniones y las listas de asistentes! Es información totalmente transparente, dónde y quién asiste, como Albert Rivera de Ciudadanos. Se les llama para ver qué opinan, qué piensan… pero hay gente por encima manejando todo eso.
Al final, lo que somos los ciudadanos nos limitamos a producir y a consumir. Somos una especie de hámster dentro de una rueda.
Y muchas veces, lo hacemos felices. Aunque sepamos que somos el hámster dentro de la rueda, estamos encantados de no tener que preocuparnos de buscar la comida fuera. Sabemos lo complejo que es el mundo, sabemos cómo nos manejan, cómo nos manipulan… pero es muy fácil decir que los problemas los solucionen otros. Yo tengo mis problemas personales, mis problemas laborales en mi pequeño mundo, pero lo demás ¿Qué me abusan? Pues que me abusen. Muchas veces es inconcebible cómo soportamos tales abusos, tanto de la política nacional como internacional. Además, lo aceptamos con una pasividad absoluta. La gente dice ¿Cómo se pueden permitir estos casos de corrupción, estos escándalos? ¡Y en todos los niveles! Esto es para que hubiese habido una revolución clarísima. En cambio, nos tienen tan adormecidos, tan anestesiados… Como explico en mi libro, hay muchos Estados corruptos donde los poderes para poder ser muy corruptos tienen que permitir, a los de abajo, participar de pequeñas corruptelas, así parece que están todos en el mismo barco. Y no estamos todos en el mismo barco.
Es una de las formas que expone en el libro de compartir el poder. También habla de que no hemos salido a las calles a protestar, pese a las informaciones que han salido, porque la narrativa en el sistema mediático consigue redirigirse de tal manera, que la atención se centra más en quién ha dicho la información, en desprestigiar a la fuente, que en la información misma.
wiki.jpgEs un efecto interesante, porque aquí el asunto de Wikilieaks, por ejemplo, se sabe que la gente no se va a poner a leer miles de cables diplomáticos oficiales ¡Que todo lo que dice Wikileaks son cables diplomáticos oficiales, entre diplomáticos o servicios de inteligencia de un país! Aquí ahora nos preocupamos de que “es que ha sido Rusia quien lo ha desvelado” -que puede ser un problema- pero lo verdaderamente interesante es lo que dicen los cables. Del asunto de Wikileaks es que son cables propios, no son cables que hayan sido copiados o imitados.
Es uno de los problemas de la democracia, y de la división sectorial del trabajo, una persona trabajadora normal, en una democracia, está obligada a una jornada laboral en su puesto de trabajo, pero después se supone que tiene que tener otra jornada para informarse de todas estas cosas.
La gente llega a su casa cansada. Tiene sus problemas y su pequeño mundo. Nos ponemos frente al televisor y nos anestesian, nos bombardean con informaciones sobre lo que está pasando, pero no nos explican el porqué ni el para qué. Y cuando nos explican el porqué y el para qué son razones viciadas completamente. La gente, que no tiene por qué saber de estos temas, como yo no sé de cirugía del cerebro -por ejemplo- (a mí me pueden contar cualquier cosa de neurocirugía y me lo voy a creer), con estos temas que nos afectan a todos por igual, directa y permanentemente, la gente que no tiene por qué saber, y cuando intenta saber esta tan condicionado por  la información viciada que tampoco se va a enterar.
Al final es un sistema de valores que hay que creérselo. Tienes que comulgar con ello. Coronel, como apunta en su libro, el ser humano necesita de creencias metafísicas. Hay en el libro una cita de Freud que es determinante; retirar el cristianismo de Europa no se va a poder hacer, a no ser que se sustituya por un sistema de creencias exactamente igual, pero diferente ¿Estamos haciendo un tránsito las sociedades occidentales antes sociedades cristianas, hacia unas sociedades con otras creencias?
Sí, de hecho hay que pensar cómo se ha transformado el mundo en muy poco tiempo. El mundo que yo conocí, hace 40 años, no tiene nada que ver con el actual. El modelo social que había en España es completamente diferente. Que nadie piense que estos cambios surgen por generación espontánea. Hay agentes que lo van condicionando, que lo van transformando. No digo ni para mejor ni para peor, pero es una realidad. Además, como expongo en el libro, hay una pérdida de valores donde todo se cuestiona, todo se banaliza, todo es posible, todo es… y ¿por qué no?, llegará un momento en que habrá una sociedad completamente diferente. No digo ni mejor ni peor, no sé si nos hará más felices o más desgraciados, pero que vamos a ser una sociedad con ese tipo de valores diferentes sin lugar a dudas.
En su libro comenta que las sociedades multiétnicas tienden a conflictos étnicos. Habla también en el libro de George Soros como percusor y mecenas de todas estas políticas de mentes y puertas abiertas ¿Cree que todas estas políticas pueden estar encaminadas a crear esta clase de conflictos étnicos dentro de los estados occidentales para ser más manejables?
Yo no lo descartaría. Lo que sí que es cierto es que la diversidad, que debería enriquecernos, muchas veces es utilizada para dividirnos. No es tampoco una fábula, lo cierto es que ahora mismo estos movimientos migratorios, en muchos casos de musulmanes, están rompiendo Europa. Se muestra con datos objetivos lo que está pasando. En estos países del grupo de Visegrado, principalmente en Polonia y en Hungría, donde las declaraciones de sus líderes políticos principales, como es el caso de Viktor Orban (el primer ministro de Hungría) que ha dicho que no quiere un solo refugiado por el mero hecho de ser musulmanes. Están volviendo a levantar fronteras, están construyéndose muros; ahora mismo, hay doce muros fronterizos construyéndose en Europa. Estamos viendo que se rompe Europa porque ya no se cumplen las directrices de Bruselas. Estamos hablando de que se produce un desorden social una vez que se produce ese multiculturalismo. A lo mejor, nosotros en España lo aceptamos muchos mejor porque nosotros siempre hemos sido un cruce de culturas, de religiones, hasta de razas ¿Qué sucede? Que nosotros lo aceptamos mucho mejor que otros países donde se consideran, o consideraban, más étnicamente puros en todos los conceptos sociales. Nosotros cuando estamos en el extranjero nos relacionamos más, aceptamos cualquier relación. Además caemos bien y se nos quiere por eso precisamente.
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Sabemos entonces cómo el sistema nos está manejando. Sabemos cómo están atacando nuestras sociedades desde sitios abstractos, indescriptibles, pero con políticas bastante concretas. La palabra de moda de este año, la más buscada en Google dicen, la más consultada, ha sido Aporafobia. Se supone que significa odio a los pobres. Como con otras fobias surgidas de la nada se empezara a legislar para blindarlas jurídica y socialmente. En su libro, coronel Baños, habla de cómo a los pobres se les puede utilizar, se les puede radicalizar con unos fines concretos. No hay que ser muy listo para saber que si desde el sistema mediático nos han dicho que esa ha sido la palabra de moda es porque el sistema económico-político se prepara para generar millones de pobres ¿Qué religiones o ideologías nos pueden vender para radicalizar a la gente y provocar que se revolucione?
Pues surgirán por todos los lados porque mira; yo cuando hablo de pobre lo enmarco en un concepto mucho más amplio.  Amplio desde el concepto de la persona desilusionada, desmotivada, frustrada…
¿Como el vendedor de fruta que se inmoló en Túnez del que habla en su libro?
Claro. Ese vendedor de fruta de Túnez lo tenemos aquí en España, lo tenemos en Europa, y cada vez hay más casos. A me gustaría que nuestros políticos aprendieran la lección de lo que ha pasado no hace mucho en Irán, hace poco en Túnez: las aspiraciones legítimas, sobre todo de los jóvenes, para pedir mejoras socio-económicas. Aquí lo entendemos como movilizaciones en búsqueda de una democracia occidental, y no es eso. Buscan mejoras socio-económicas. Hablamos de una juventud, en el caso de Túnez, que el 60% de los licenciados están en paro. Y sin ninguna perspectiva de trabajar en lo que han estudiado. En España no estamos de una manera muy diferente. Aquí tenemos una juventud que la tenemos adormecida, anestesiada, drogada, con el fin de que no surja esa revolución. Pero hay que ver lo que va a pasar a muy corto plazo. Tenemos una generación que en muchos casos no tiene capacidad para vivir por sí misma. Aunque esté trabajando, requiere de ayuda, o ayuda familiar o ayuda estatal. Eso significa, aunque estén mantenidos artificialmente, muchos no están cotizando a la Seguridad Social ni el sistema de pensiones. Si nosotros los mayores vamos a tener difícil tener una pensión, ellos directamente no lo van a  tener. Pensemos el monstruo que estamos creando. Estamos abocados a una revolución, y todavía no estamos aprendiendo la lección de lo que está sucediendo.
Estamos teniendo ya todos los elementos de frustración en la sociedad española como para crear una yihad, acorde a su libro. ¿Nos falta el mecenas y la voluntad de los líderes políticos de arriba?
Claro. Al final alguien utilizara esta situación de modo torticero. Será una ideología política, será una religión, pero alguien lo utilizará, que no quepa ninguna duda. Cuando hay desesperanza la gente intenta agarrarse a algo que le ofrece una esperanza, incluso sabiendo que puede llegar a fracasar, ¡pero cuando la persona está ya fracasada…! Tiene que tener al menos esa ilusión. Porque no hay nada más desesperante en la vida que pensar que no se tiene futuro para uno mismo o para sus hijos.  Eso es lo más desesperante del mundo. Y la desesperación genera tensiones y las tensiones revoluciones.
He visto doctoras en nanotecnología trabajando de dependientas en una tienda…
El otro día me contaban que dos camareros de una cafetería de universidad, eran los dos licenciados, ingenieros. Muchas veces nos hablan de los logros en los últimos cuarenta años. Si lo analizamos con tranquilidad, nos preguntamos ¿Dónde están los logros? En el año 77, los intereses hipotecarios estaban al 22%, hora están negativos. En aquel año, una familia, trabajando un solo miembro de la familia, aportaba entre el 20-30% de su sueldo para pagar esa hipoteca y la pagaba entre cinco y diez años. Hoy en día, trabajando los dos padres, y aportando el 50% de los dos sueldos, esa misma hipoteca la pagan entre 30 y 50 años. Que me explique alguien en que hemos progresado; nos han hecho mucho más esclavos.       
Y encima han roto la estructura familiar, nos han hecho más esclavos y más débiles…
Antes había movilidad social, que era uno de los pilares de la democracia. Una persona saliendo de las clases más humildes, trabajando, con honradez, con seriedad, echándole horas, pues esa persona podía pasar a clase media. Hoy en día, es al revés; es la clase media la que está pasando a clase baja, y cada vez más. Hoy en día, un joven, lo más seguro, a pesar de toda la formación que tenga, puede que no salga en toda su vida de clase baja. No va a poder llegar a la clase media en la que vivían sus padres y sus abuelos. En el año 77, una persona que había terminado una carrera, una ingeniería, arquitectura, abogacía, era un señor de por vida, tenía la vida resuelta de por vida; podía tener cuántos hijos quisiera, varias casas, lugares de recreo… hoy en día, muchísimos arquitectos están trabajando de falsos autónomos, encima ganando una miseria.  Me contaban un caso de una persona que tenía dos hijos con carreras técnicas que le decían “nos habéis engañado, hemos estudiado y no tenemos ni para vivir” y eran estudiantes de Matrículas de Honor. Ese es el monstruo que estamos creando. Y después salen las fake news diciendo que todo va bien, que todo está mejorando, que todo es maravilloso y fantástico. En el año 77, el 3% de la población era licenciado superior, ahora más del 30% ¿Qué sucede? Que la gente con acceso a buenos puestos de trabajo, bien remunerados, sigue siendo el 3%. Que son los hijos de la gente pudiente, que ha podido estudiar en el extranjero, que hablan varios idiomas, han ido a universidades prestigiosas, esos evidentemente encuentran trabajo… Todos estos monstruos que han creado que son las universidades de pueblo ¿Cuánta gente que estudia en esas universidades va a encontrar trabajo? Además muchas de esas carreras que se sabe desde el origen que no van a tener salidas laborales, que no van a ejercer nunca ¿De qué sirven? Sólo sirven para generar frustraciones.  Porque estamos haciendo dos enseñanzas diferentes. Porque no es lo mismo el que está estudiando en un colegio público de un barrio periférico de Madrid que el que está estudiando en un colegio exclusivo que cuesta de 500 a 1500 euros al mes. No es lo mismo ni por el círculo de relaciones, ni por enseñanza, ni por los idiomas que aprenden… estamos marcando una diferencia desde el principio.  Eso lo tienes que unir luego con la enseñanza posterior. Podemos mirar los hijos de nuestros políticos y ver cuántos están estudiando en una universidad de una pequeña provincia, o cuantos están estudiando en las mejores universidades en el extranjero.
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Volvemos otra vez al tema de la desindustrialización de España. Esto es algo que se tenía que saber ¿Cómo se pueden hacer tantas universidades generando gente preparada académicamente para un sistema laboral que no los va a poder absorber?
Porque aquí no se hacen planteamientos a largo plazo, se hacen planteamientos políticos a corto plazo. Aquí hay intereses políticos, además intereses políticos muy localistas. En toda Europa. Una de las debilidades, también de las ventajas, de la democracia es la alternancia en el poder. Mientras China hace planes estratégicos a 50 años vista, o Rusia, que no tiene que dar cuenta a ningún parlamento ni a ninguna oposición, nuestros políticos aquí están preocupados principalmente de ganar las siguientes elecciones, además de dar el codazo a su compañero de al lado para que no le vaya a quitar el puesto. Muchas veces es más fácil estar haciendo políticas que te garanticen un voto temporal para mantenerte o llegar al poder que estar haciendo políticas de Estado, que igual te perjudican pero benefician al país a largo plazo. Para la ciudadanía, lo más sencillo es “si en mi pueblo que tiene quinientos habitantes, me ponen un hospital y un helicóptero medicalizado, y me ponen cuatro UVIs móvil, pues ¡qué bueno es el alcalde! Pero no piensan que después puede ser un lastre económico. La gente piensa que el dinero crece de los árboles, después no piensan que el alcalde tendrá que poner el suelo para construir cuatro veces más caro porque alguien tendrá que pagar el hospital, el helicóptero y las UVIs móvil, y lo van a pagar los hijos o los nietos de los que lo están disfrutando. Pero el político se ha mantenido en el poder unos cuantos años y ha triunfado personalmente. Pero no ha hecho un beneficio para el pueblo.
Al final son otras potencias vecinas las que se acaban beneficiando de esto. Porque si hay otros países que se dicen amigos y aliados que absorben nuestros médicos generados a mucho más bajo coste que en sus propios países, y se los están llevando allí a pagarles unos sueldos irrisorios en relación a su preparación. Después estamos viendo como desde países pudientes sí que llegan inversores y compran los terrenos del pueblo de ese alcalde porque ellos sí que pueden comprar una casita con esos precios de construcción a primera línea de mar ¿Están empobreciendo España artificialmente?
Sí, porque además nosotros nos estamos quedando principalmente para el sector servicios. Sí que es cierto que tenemos multinacionales fuertes, bancos fuertes. Pero es el sector servicios una parte muy sustancial, muy importante del PIB ¿Pero y si mañana cambia la situación? ¿Y si mañana, Dios no lo quiera, sufrimos varios atentados que hacen huir el turismo? ¿Y si se abren otras zonas de turismo, como los Balcanes, de qué vamos a vivir nosotros? Como bien dices, ¿para qué quieres tres mil ingenieros si no hay fábricas donde trabajar? ¿Para qué miles de arquitectos si no hay edificios que construir? Eso es lo que tenemos que pensar. Además, la alta tecnología que tenemos, que como aquí no sabemos fomentar, potenciar y retener a nuestros mejores científicos, pues las “start u”p españolas las está comprando China a precio de saldo.
Estamos generando capital humano de gran calidad para otros a bajo coste. Para terminar; España, como ente socio político ha tenido que mutar sobre sí misma por lo menos tres veces en la historia para poder sobrevivir ¿Sobrevivirá España a los cambios a los que está expuesta?
Sobrevivirá ¿Sabes por qué? Por el pueblo español. Somos un pueblo, que aparte de ser generoso, tolerante, que aceptamos la diversidad, somos un pueblo muy especial, que tenemos mucha imaginación. Somos un pueblo trabajador, que no nos achantamos por nada. Y lo demostramos cuando salimos a cualquier sitio. Somos un pueblo capaz de con cuatro alambres hacer un coche. Eso somos nosotros, los españoles. Y lo demostramos constantemente, incluso con nuestros jóvenes obligados a salir al extranjero que llaman la atención por su capacidad de hacer las cosas, y sobre todo con esa imaginación, con esa iniciativa.  El pueblo español sabrá salir adelante. No con nuestros dirigentes, digo con el pueblo español. Cuando hemos tenido que salir fuera hemos salido, y hemos hecho dinero pero sin hacer enemigos. Somos diferentes, yo he dado muchas vueltas por el mundo, la capacidad creativa, de iniciativa de imaginación que tiene el pueblo español lo tienen muy pocos pueblos en el mundo. Sigo teniendo mucha esperanza y mucha fe en el pueblo español que es el mejor valor que tenemos en España.
Después de todos los bombardeos mediáticos para olvidarnos de nosotros mismos ¿Sigue habiendo una idiosincrasia española dentro del sistema de naciones?
Yo creo que sí, a pesar de estos movimientos centrífugos, sí que creo que tenemos una idiosincrasia especial, y va a ser muy difícil acabar con ella. Eso es lo que nos une en cierto modo a todos. Todos los pueblos que han pasado con esas diversidades nos han formado de una manera muy especial, porque sabemos que esa diversidad nos ha enriquecido, sabemos que cuando una raza se mantiene demasiado pura acaba debilitándose. Esa diversidad, aquí ha sido favorable, porque nos ha fortalecido.

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Pedro Baños Bajo (León1960) es un militar español, Coronel del Ejército de Tierra (infantería) especialista en geoestrategia, defensa, seguridad, terrorismo yihadista e inteligencia. Desde 2012 está en situación de reserva.

Trayectoria[editar]

Nacido en León estudió su ciudad natal hasta que ingresó en la Academia General Militar de Zaragoza (1980-1983) y posteriormente estudió en Academia de Infantería de Toledo (1983-1985). Pertenece a la XL Promoción de la Academia General Militar y es Diplomado de Estado Mayor. Asimismo es magister en Defensa y Seguridad por la Universidad Complutense de Madrid.1
Tras abandonar la academia militar en 1985, durante los empleos de Teniente y Capitán ejerció el mando de distintas unidades en las guarniciones de Burgos, Bilbao, Almería y Toledo.2​ Empezó a trabajar como analista de la Secretaría General del Estado Mayor del Ejército de Tierra en 1999 y en 2001, durante tres años, fue Jefe de Contrainteligencia y Seguridad del Ejército Europeo en Estrasburgo.3​ De 2004 a 2010 ejerció como profesor de Estrategia y Relaciones Internacionales en la Escuela Superior de las Fuerzas Armadas. De 2010 a 2012 estuvo destinado en la División de Asuntos Estratégicos y Seguridad, de la Secretaría General de Política de Defensa, como jefe del Área de Análisis Geopolítico y en 2012 pasó a situación de reserva trabajando posteriormente como analista y conferenciante autónomo.
Ha colaborado en la sede del Parlamento Europeo de Bruselas como asesor militar y ha participado en tres misiones en Bosnia-Herzegovina (UNPROFORSFOR y EUFOR).
En 2017 publicó el libro Así se domina el mundo. Desvelando las claves del poder mundial, una obra de divulgación sobre geopolítica, denunciando la "hipocresía" de la política internacional en la que considera que "no hay buenos ni malos" y que cada país "busca sus intereses".4
El 7 de junio de 2018 se anunció que asumiría la Dirección de Seguridad Nacional de España con la responsabilidad del secreto de las comunicaciones del Gobierno, la coordinación de los consejos de Seguridad Nacional, Seguridad Marítima y Ciberseguridad, además de las gestiones de crisis migratorias y energéticas.56​ Días después trascendió que finalmente el Presidente de Gobierno Pedro Sánchez optaba por el General Miguel Ángel Ballesteros para el puesto.7

27.2.19

Mistificarea istoriei recente de catre detonatorul exploziei economiei romanesti

Întâiul premier al României postdecembriste recunoaște că SRI-ul l-a înlăturat de la Putere și arată cu degetul spre directorul serviciului secret de pe atunci.
Acum 30 de ani aproape toți românii și-au pus speranțele în el. Era un intelectual tânăr, profesor la Politehnică, carismatic – chit că tatăl său fusese în cercurile puterii comuniste – vorbea multe limbi străine și era și un bărbat bine. Unde mai pui că fusese și pe baricada de la Intercontinental, unde și-a riscat viața. A fost primul premier al României de după Revoluție și, cu siguranță, cel mai creditat cu încredere decât toți cei care i-au urmat. Tandemul cu fostul politruc Ion Iliescu l-a ajutat să acceadă în sferele înalte ale Puterii, lucru care l-a costat, politic, ulterior. A guvernat România, de la sfârșitul lui decembrie 1989 până în septembrie 1991, într-o perioadă în care țara era, practic, de neguvernat. Mandatele sale de premier, primul al unui guvern provizoriu și al doilea constituit în urma primelor alegeri libere au fost ca o „shaorma cu de toate”. A avut mineriade, mitinguri gigantice, proteste și un mini-război interetnic. Discursul și programul său liberal i-a deranjat, însă, pe foștii activiști PCR care preluaseră puterea. În urmă cu 200 de ani deviaționismul său l-ar fi costat capul. Politrucii și securiștii care l-ar fi vrut o marionetă n-au putut, atunci, decât să-i tragă de sub fund scaunul de primministru. Astăzi, după trei decenii, ajuns la 72 de ani, Petre Roman, premierul primului guvern democratic al României de după ’89, rupe tăcerea.

Propus premier de Iliescu, la sugestia lui Brucan [uite asa, pur si simplu, de parca Brucan nu era la randul lui un implementator de foaie de parcurs...]
Petre Roman era profesor la Politehnică în 1989. Tatăl său a fost un membru important al PCR și chiar el, Petre Roman, a fost membru de partid. Cum de a ajuns el în anturajul lui Ion Iliescu? Se cunoșteau dinainte de 22 decembrie ’89? Fostul premier neagă și nu prea: „N-am fost în anturajul său... M-am încrucișat cu Ion Iliescu pe 22 decembrie ’89. Ieșeam de la TVR unde citisem o proclamație pe care o scrisesem chiar în încăperea din fostul CC unde Ceaușescu era filmat în aparițiile sale. Ne intersectasem profesional când el era președintele Consiliului Național al Apelor și eu profesor de hidrologie”. Roman mai spune că s-au mai întâlnit și când Iliescu ajunsese director la Editura Tehnică, loc în care publicase trei cărți: „El îl admira pe tata pentru ce făcuse la Editura Politică. L-am mai întâlnit și după ce a murit tata”.
De pe baricada de la Inter, unde a fost alături de alți revoluționari celebri, ca Dan Iosif, Dumitru Dincă „Gogoșaru’”, Romeo Raicu, Niki Dide sau Ionel Popa a ajuns, în numai câteva zile, primministru al României. Cine l-a propus și ce îl recomanda pentru această demnitate? Roman recunoaște, franc: „M-a propus Iliescu, cred că la inițiativa lui Silviu Brucan”. Zice că Brucan nu-l știa, dar îl cunoscuse bine pe taică-său, Valter Roman.
Formarea primului Guvern provizoriu
Petre Roman a fost uluit: „Ei spuneau că mă recomandă trei calități: cunoașterea democrației pe care o cunoscusem în Franța, la Toulouse, unde am stat trei ani pentru doctorat, prestigiul de profesor și legitimitatea dată de prezența mea pe baricada de la Inter”. Dar cum și unde s-a făcut Guvernul? „Executivul s-a format ad-hoc la prima ședință a Consiliului Frontului Salvării Naționale, în 27 decembrie’ 89, la TVR, de unde s-a și difuzat comunicatul către țară. Dumitru Mazilu îl scrisese de două zile”.
Chiar, câți membri a avut primul guvern al României post-comuniste? Roman se foiește, un pic: „Am optat pentru menținerea formulei existente pentru a nu cădea în haos. Erau 60 de membri ai Guvernului, dar nu toți miniștri”. Cine pe cine a impus în ministere „cheie”. Amintirea îi face plăcere: „Când Ion Iliescu m-a propus, Mircea Dinescu a întrebat: «Da’ cine-i ăsta?». Gelu Voican și câțiva «baricadiști» l-au lămurit și a fost de acord. Eu l-am vrut pe Andrei Pleșu la Cultură, care l-a propus pe Mihai Șora la Învățământ. L-am mai dorit și pe Mihai Drăgănescu vice-premier, iar revoluționarii l-au vrut pe Gelu Voican –Voiculescu pe aceeași poziție”.

„Iliescu și-a impus oamenii în ministerele strategice: MapN și MI”
Dar cum a ajuns fostul agent GRU, generalul Nicolae Militaru, ministrul Apărării? Petre Roman și-a impus vreo preferință? Fostul premier povestește: „În acel moment, ministrul Apărării era Victor Stănculescu, care era și el acolo. Dar Ion Iliescu l-a vrut pe Militaru. Nu s-a opus nimeni. S-a dovedit o alegere profund greșită. O altă propunere greșită a fost numirea lui Mihai Chițac la Interne. Stănculescu l-a propus. Eu habar n-aveam că cei doi fuseseră la reprimarea de la Timișoara”. Practic, Iliescu își impusese oamenii în ministerele cheie, MapN și MI. Lui Roman Iliescu i-a lăsat doar posturile din zonele economice și sociale.
FSN-partid politic, dizolvarea CAER și somnul de la Guvern
Foarte repede, ideologul Frontului Salvării Naționale, Silviu Brucan, a anunțat transformarea noii entități interimare de guvernământ într-un partid politic care urma să candideze în mai 1990. Mulți intelectuali și foști dizidenți s-au retras din FSN. El de ce n-a făcut-o? Dă din umeri: „Eu am avut îndoielile mele și trebuie să spun că nici Iliescu nu privea cu ochi buni chestiunea dar, până la urmă, și-a însușit-o, cu motivația că și cei care au făcut Revoluția au dreptul să participe la alegeri și e nevoie de un partid”. Roman zice că el nici nu se gândea să candideze: „Toată energia mea era concentrată pe munca de premier. E greu de explicat cu ce situații m-am confruntat... Pe 11 ianuarie, la Sofia, am participat la dizolvarea CAER. Eram conștient că România pierdea peste 50% din piețele de export. Premierul URSS, Nicolai Rîjkov, ne-a avertizat că, odată cu dispariția CAER, toți foștii membri vor cumpăra materiile prime la prețul pieței. A fost o lovitură extrem de dură”. Nu scapă prilejul să se laude: „În primele 54 de zile, n-am plecat din Guvern. Dormeam într-o cămăruță de șase metri pătrați din spatele biroului. Și n-am băut, deloc, alcool”.
Salvarea lui Corneliu Coposu de la linșaj
Ca premier interimar, pe timpul Consiliului Provizoriu de Uniune Națională, s-a confruntat cu câteva crize majore. Pri ma a fost cu încercarea de linșare a seniorului Corneliu Coposu, în ianuarie 1990. Roman spune în memoriile sale - „Despre pasiune în vremuri de libertate” - că el l-a salvat pe liderul PNȚCD. Așa a fost? Se mândrește: „Așa a fost! Coposu m-a sunat, pe 29 ianuarie, dimineața, și mi-a spus că viața sa și a camarazilor săi e pusă în pericol de o mulțime agresivă și că trebuie să-mi asum protecția lor. M-am dus și am ieșit în balconul sediului PNȚCD din Piața Rosetti unde, cu o portavoce, am vorbit mulțimii inflamate. Se striga că ei (țărăniștii n.a.) n-au mâncat salam cu soia și să plece de unde au venit. M-am enervat și le-am strigat că domnul Coposu a făcut 17 ani de pușcărie sub comuniști. Coposu era destul de speriat. L-am invitat la Guvern unde l-am dus cu un TAB în care l-am ajutat să se urce”.
Confruntarea inter-etnică de la Târgu Mureș
Târgu Mureș, martie 1990, altă provocare pentru un premier tânăr, fără mare experiență. România nu mai avea un serviciu secret. Securitatea era, teoretic, desfințată, și viitorul SRI nu exista nici măcar în proiect. S-a lăsat cu vărsare de sânge între români și maghiari. Petre Roman își frământă mâinile: „A fost momentul cel mai tensionat din toată viața mea! Situația era explozivă! După incidentele cunoscute cu Suto Andras și Mihai Cofariu, în centrul orașului, se înfruntau cele două tabere: românii și maghiarii. Evenimentul era filmat de o televiziune irlandeză. Dacă urma o vărsare de sânge provocată, după părerea mea, de cercurile revizioniste maghiare din SUA, România putea fi declarată incapabilă să-și protejeze minoritățile naționale și exista riscul declarării unui protectorat ONU asupra Transilvaniei”.
Chemarea Armatei la Tg.Mureș și înființarea SRI
Și, cum a calmat spiritele? Cine a chemat Armata? Petre Roman bate cu pumnul în masă: „Eu am chemat Armata! Era un risc al dezintegrării României!” [pentru unii a fost si ramas pana azi ratiunea lor de a fi]  . Povestește că, la sugestia unui fost rezident al Securității la Tg. Mureș, a găsit de cuviință că singura soluție era intervenția Armatei: „De fapt, nimeni nu voia o încăierare și singura măsură acceptată a fost cea aleasă de către mine”.
România devenise, în primele luni ale anului 1990, o placă turnantă pentru toți spionii Europei și chiar ai lumii întregi. Cum s-a înființat SRI-ul și cine l-a pus șef pe „Șarpele cu ochelari”, dom’ profesor Virgil Măgureanu? Se destinde: „SRI s-a înființat ca urmare a evenimentelor de la Târgu Mureș. Iliescu l-a propus. El îl cunoștea. Măgureanu a reinstalat Securitatea cu aceiași oameni și aceleași structuri!”.
Tripleta politrucilor și mineriada din 13-15 iunie ’90
Cum era să fi premier într-un guvern democrat când șeful statului, Ion Iliescu, și președinții celor două Camere a Parlamentului, Dan Marțian și Alexandru Bârlădeanu, erau niște foști politruci comuniști? Nu i se făcea greață? Oftează: „Greu! Nu tot timpul, dar nu de puține ori, pentru că tripleta mă acuza că sunt prea liberal. Spre exemplu, după ce am avansat, în Parlament, în iulie 1990, prima Lege a Reformei, adică Legea 15 – de transformare a întreprinderilor de stat în societăți comerciale [asta a fost fitilul care a detonat destructurarea prin explozie a economiei si chiar a societatii romanesti] – Bârlădeanu s-a dus la TVR și a făcut-o praf, în aceeași zi!”.
A fost și mineriada din 13-15 iunie 1990. Roman era proaspăt învestit în funcția de premier al primului Guvern democrat al României postbelice. Cine a adus minerii în Capitală? Petre Roman se îmbujorează: „Evenimentele cele mai violente s-au produs în 13 iunie și, atunci, nu exista niciun miner în București! Au fost atacate Poliția Capitalei, MI-ul și TVR-ul cu cocktail-uri Molotov. Aceasta a fost motivația pentru venirea minerilor. Părerea mea, pe care mi-am exprimat-o chiar pe 16 iunie, este că, în esență, incitarea minerilor a fost opera foștilor securiști și ținta era Guvernul!”.
Iliescu, minerii și privatizarea României
Ion Iliescu le-a mulțumit minerilor pentru descinderea lor în Capitală și i-a trimis să planteze flori în Piața Universității. Petre Roman ce făcea în acele clipe groaznice când, sub guvernarea sa, s-a lăsat cu morți și răniți? Roman rememorează: „Eram la Guvern. Pe 14 iunie, la 4 dimineața, m-a trezit Gelu Voican și mi-a zis: «Vin minerii și, de aici poate să iasă o chestie foarte urâtă!». Iliescu trebuia să-i trimită acasă. Așa convenisem. Trimiterea lor în Piață a fost o greșeală și s-a lăsat cu orori”.
Tot în timpul mandatului său au început primele încercări, timide, de privatizare și de îndreptarea țării către o economie de piață. Legea 31, de înființare a societăților comerciale e opera sa. Dar și apariția SIF-urilor. O chestie cam controversată. Se indignează: „Nu, nu-i deloc!! Decretul 54, din martie ’90, a introdus în România economia privată. În câteva luni s-au înființat aproape 100.000 de firme. Ce a rămas la stat au fost Regiile Autonome și FPSul, iar ce urma să se privatizeze au constituit cele cinci FPPuri, pe cele cinci regiuni. Toți salariații dețineau o părticică”. Nu scapă încă o ocazie să se mândrească: „Pentru a se forma și capital românesc am introdus și formula MEBO, ce a permis salariaților să devină acționari unde lucrau” [dpdv institutional, MEBO a fost gaura neagra a economiei].
Izgonirea Regelui care l-a avansat în grad pe colonelul Valter Roman
Regele Mihai a avut câteva tentative de a veni în țară. Prima oară în 25 decembrie 1990. A fost întors, pe A1, din drumul către Mănăstirea Curtea de Argeș, unde mergea la mormântul părinților săi, regi ai României. Cine a luat decizia de a-l expulza? Petre Roman zice că n-a fost o expulzare. „Convenisem cu principesa Margareta ca Regele să vină în țară și să fie primit cum se cuvine de Paști. De Crăciun, am plecat la Predeal și, în lipsa mea, Margareta mi-a lăsat o scrisoare acasă, pe 23 decembrie, în care mă anunța că Regele vine de Crăciun. Am citit-o ulterior. Doru Viorel Ursu, care era ministru de Interne, m-a anunțat că Regele Mihai e pe aeroport, la Otopeni, unde a sosit cu un pașaport danez, dar nu cu numele lui. Eu am aprobat hotărârea ca Regele, cu suita sa, să fie condus înapoi la aeroport, în conformitate cu reglememtările la asemenea situații!”. Replica sa de atunci a rămas celebră: „România nu e un stat fără câini!”. Petre Roman susține că, deși republican convins, avea o părere bună despre Majestatea Sa: „În 1946, tata a fost avansat colonel de către Rege, care i-a recunoscut toate faptele de arme, ca și comandant al Regimentului Român de Artilerie”, și i-a înmânat o spadă și o armă de vânătoare. Le am și acum...”. Fostul prim-ministru insistă să se menționeze că: „Nu uit că Regele Mihai a fost cel căruia îi datorăm actul de la 23 augut 1944”. Regele Mihai a recunoscut și el, într-un interviu, că Petre Roman nu s-a opus venirii sale în țară.
„Mormanul de fiare vechi” și momentul rupturii de Ion Iliescu
Era sau nu industria românească un „morman de fiare vechi”? Că așa s-a acreditat ideea că ar fi spus. Se amuză și nu prea: „Formula a fost inventată de Serviciul de Dezinformare al SRI, după ce nu mai eram premier” [cam tarziu aceasta dezmintire]. Petre Roman susține că era absurd pentru că, în februarie, a lansat proiectul său de retehnologizare a industriei: „Aceasta a dispărut odată cu crearea «Cadrilaterului Roșu»: FDSN – condus de Iliescu, PSM – al lui Ilie Verdeț. PUNR – adjudecat de Funar și PDAR, partidul lui Victor Surdu”.
Și, când au început să se deterioreze relațiile sale cu Ion Iliescu și din ce cauză? Roman își trece mâna prin păr: „A început în toamna lui 1990, când Iliescu era din ce în ce mai influențat de Bârlădeanu și Marțian. Punctul de cotitură, fără întoarcere, a fost în octombrie 1990, când am propus ca întreaga arhivă a Securității să fie preluată de Parlament. Arhiva aceea era o cale a șantajului în politică și nu numai! Măgureanu s-a opus categoric, și Bârlădeanu, iar Ion Iliescu a mers pe mâna lor”.
„Demisia mi-a cerut-o Virgil Măgureanu!”
A venit și momentul Mineriadei din 25 septembrie 1991. Cine i-a adus pe mineri, din nou, la București? Petre Roman destăinuie lucruri pe care nu prea le-a mai spus: „Planul s-a făcut într-o secție a SRI! Acest lucru a fost devoalat în urma cercetărilor istoricului Alex Mihai Stoenescu. Cred că Iliescu nu ar fi fost de acord cu așa ceva dar, în final, a tolerat situația”. Ex-premierul afirmă că toate încercările de a-i opri pe mineri au fost fie neprofesioniste, fie neconvingătoare.
A vorbit cu Ion Iliescu? Dacă da i-a cerut acesta demisia? Roman iar bate cu pumnul în masă: „Demisia mi-a cerut-o Măgureanu, la Cotroceni, de față cu Iliescu! Și a fost anunțată de Bârlădeanu când, de fapt, demisia nu exista!”. Mai adaugă că beneficiarii dărâmării Guvernului Roman s-au văzut după alegerile din 1992: „Puterea a fost acaparată de gruparea neo-ceaușistă coagulată în jurul lui Ion Iliescu”.

19.2.19

Cum să eviți provocările istoriei universale, sau grupurile românești de stânga și politica internațională

Claude Karnoouh




Se poate să fiu constrâns a trăi lipsit de fericire,
Dar nu pot fi determinat să trăiesc fără onoare
(Corneille, Cidul)
Nu sunt neapărat mândru de evenimentele politice ale țării mele, mai ales când i se întâmplă, ca astăzi (ieri sau odinioară) să se comporte într-o manieră nedemnă din punct de vedere etic. Totuși, mi s-a întâmplat câteodată să fiu mândru că sunt francez, atunci când țara, în generalitatea și în diversitatea sa, dădea (este adevărat că rareori) exemple de curaj în împrejurări grele și în nefericire. Astăzi, mișcarea vestelor galbene, începută la sfârșitul lunii noiembrie 2018, îmi dă oarecare speranță în ceea ce privește capacitatea poporului francez, cel puțin a membrilor săi mai puțin privilegiați sau a celor trăind la periferia marilor centre urbane, cum scrie geograful Guilly, de a provoca o mișcare politică și socială de foarte mare anvergură, o mișcare ale cărei practici nonierarhice sunt pe de-a-ntregul noi și originale în peisajul european și care, puțin câte puțin, generează emuli în diverse țări precum Belgia, Germania, Marea Britanie, chiar Australia etc. Cu toate acestea, un loc european rămâne la distanță de marile manifestări de solidaritate, un loc în care mișcarea nu suscită decât puțin interes – Europa de Est. Aici lucrurile merg cu totul altfel. N-am auzit sau citit ca vaste mișcări de opinie înrudite să se fi manifestat în Polonia[1], Ungaria (iar aceasta în ciuda marilor manifestații contra noii legi a muncii a primului-ministru Viktor Orban), în Cehia, Slovacia, Bulgaria, pentru a susține verbal mișcarea. În România tăcerea este aproape generală, atât în mass media, cât și printre intelectualii publici sau mai puțin publici reputați ai stângii, cu excepția lui Alexandru Mamina și a lui Florin Platon. Cei doi sunt singurii care, după știința mea, au scris un material consistent despre această temă în revista on line Argumente și Fapte[2].
Ce concluzii să tragem de aici? Vestele galbene n-ar interesa intelligentsia „de stânga” românească, ce ar gândi fie că este un epifenomen trecător, caracteristic pentru proasta dispoziție cu care francezii ne-au obișnuit de mult timp, fie că este o temă mult prea periculoasă pentru a avansa o opinie, pentru că, o dată în plus, la fel ca în epoca enormelor manifestații franceze împotriva noului cod al muncii (legea El Khomri), intelligentsia „de stânga” românească (sau cei care se pretind așa) a perceput perfect că în astfel de împrejurări tăcerea e de aur. Atenție, nu trebuie să-i contrariem pe potențialii furnizori de burse, de călătorii de studii, de sejururi pentru artiști și de invitații la colocvii. Cât despre statul român, el se păzește bine de orice opinie, păstrând o tăcere atentă pentru a vedea ce va spune Comisia de la Bruxelles, care pentru moment tace, or, după cum se știe, cine tace aprobă. Această tăcere este în stilul diplomației țării, a-l urma pe cel mai puternic, în speță președintele Macron, care în ciuda vestelor galbene rămâne unul dintre cei doi oameni puternici al UE (celălalt este o femeie, doamna Merkel), ajutat în această privință de Brexit și de cvasiruptura relațiilor diplomatice cu Italia.
Nu este prima dată când intelligentsia „de stânga” românească păstrează o tăcere apăsătoare, chiar asurzitoare, asupra unor fenomene de politică externă în care se exprimă cele mai puternice tensiuni și nedreptăți internaționale, care ar trebui totuși să suscite cuvinte de solidaritate, mai precis pentru că ea se intitulează de stânga și se plasează așadar esențialmente pe terenul moralei! În general, atunci când face aluzie, ca acum câțiva ani, la războiul civil din Siria, „stânga” românească se conformează poziției mainstream americane și europene. Cu siguranță, în afara a treizeci de indivizi ușor de reperat, această „stângă” de imagine cvasimondenă, de salon de ceai, de cafenea la modă, de seminarii universitare confidențiale nu stălucește prin curajul angajamentelor sale. Ea cultivă netezimea, șterge asperitățile din toate discursurile sale critice și, câteodată, pentru anumite practici, dublul limbaj: „de stânga” în țară, mai conformă convenționalului în afară. Aceasta dobândește uneori o alură de-a dreptul caricaturală, se critică ceea ce este autorizat de Comisia Europeană sau de orice instituție occidentală, de exemplul primul-ministru ungar pentru catastrofica sa lege a muncii suplimentare, în schimb nu se spune nimic despre vestele galbene franceze, despre operațiunile CIA în Venezuela, despre războiul împotriva Yemenului prin intermediari, despre operațiunile neocolonialismului francez în Africa, despre catastrofa umană din Siria, despre crimele israeliene din Fâșia Gaza sau despre ethnic cleansing-ul din teritoriile ocupate[3]. Privită sine ira et studio, aici nu se găsește decât trăsătura unei inconsistențe politice, o versiune bine ancorată în Weltanschauung-ul politic al intelligentsiei românești, căreia mai demult Eliade îi dăduse o descriere ce avea să fi reluată în anii ’70 de Noica: a se ascunde de istorie. Dar pentru Eliade era vorba de a părăsi planul ontic al evenimentelor politice, ceea ce el numea „tirania istoriei”, pentru a atinge spiritualitatea. Precizăm de îndată că pentru această „stângă” de imagine nu e vorba despre spiritualitate, despre transcendență, deoarece ea o respinge în permanență în beneficiul cultului imanenței în diversele sale ipostaze postmoderne: efemerul artei contemporane, postistoria care șterge politicul în beneficiul efectelor socialului și a tot felul de gadgeturi ideologice postmoderne gândite de-a gata. Or, cum am putea să ne ascundem de istorie și deci de politică? Istoria este întotdeauna aceeași pentru oameni, inclusiv pentru oamenii care caută spiritualul, fiindcă nimeni nu se poate situa în afara timpului său. O înțelesesem de la Heidegger, de la repunerea în cauză radicală a subiectului transcendental husserlian. Deoarece, în ultimă instanță, „chestiunea ființei” este esențialmente chestiunea sensului ființei (mult timp uitat) raportat la omul vorbitor, și nu cu lucrurile care nu vorbesc. Chestiunea ființei este așadar chestiunea Dasein-ului, a-fi-aici al omului, care interoghează faptul că a fi nu este numai simplicitatea adamică a cogito-ului cartezian, ci în mod mult mai radical acest fiind care se întreabă asupra faptului că a fi înseamnă „a fi pe cale de a fi”, interogând așadar temporalitatea lui a-fi-aici. De asemenea, fie că vrem sau nu, istoria, ca singur destin al umanului, ne reține în ochiurile plasei sale, sau mai bine zis ne supune destinului ei. Noi nu ne gândim deloc, este timpul, sau mai degrabă spiritul timpului (Zeitgeist), cel care ne gândește!
Ideea de a se prezerva în fața istoriei este sau naivă sau șireată, prin aceea că permite de a se exonera individual sau colectiv de toate responsabilitățile politice. Un general german, făcut prizonier de români, spunea a doua zi după 23 august 1944: iată, acum patru zile toată lumea era încă progermană, astăzi nimeni nu mai este! Pe 25 decembrie 1989 aproape nimeni nu era comunist! În decembrie 1944, scriitorul și jurnalistul sovietic Ilya Erhenburg scria că o mulțime de intelectuali români făceau coadă la ușa apartamentului pe care-l ocupa la hotelul Athénée Palace[4]. Toți îl informau că nu fuseseră niciodată susținători ai Gărzii de Fier și ai dictaturii mareșalului Antonescu, pur și simplu fuseseră forțați să aplaude pentru a supraviețui. În ianuarie 1990, toți intelectualii, sau aproape toți, își asumau că aderaseră la PCR constrânși și forțați pentru a supraviețui. Cu toate acestea, nu erai obligat să scrii o scrisoare de supunere totală, cum i-a trimis Pleșu lui Nicolae Ceaușescu după scandalul meditației transcendentale, sau cum alții au acceptat să cânte laude conducătorului statului și partidului pentru avantajele oferite de un regim pe care după 1989 l-au blamat în mod public.[5] Dacă a te ascunde de istorie și așadar de politică înseamnă a te apleca după direcția vântului, a cânta în cor laude puterii de moment, fie că sunt sincere sau numai jucate, pentru intelectuali aceasta nu are nici o importanță. Încă din epoca dictaturii regale, din cea a Gărzii de Fier și în cele din urmă a mareșalului Antonescu a existat o foarte mică dar reală opoziție intelectuală, adeseori întemnițată, uneori ucisă… Dar cine a fost aceasta? Mai precis comuniștii și simpatizanții comuniști. Or, în legătură cu evenimentele majore ale politicii internaționale actuale, există o asemenea unanimitate încât, cu excepția celor treizeci de persoane care exprimă într-o manieră sau alta poziții critice, în afara protestelor violente oficializate de mainstream, tăcerea este apăsătoare. Este adevărat că citim pe Facebook protestele micului partid PSR cu privire la Venezuela, dar în ceea ce privește celălalt partid care se afirmă drept noul partid al stângii critice, Demos (ce reunește cam tot atâți membri câți profesori ale câtorva discipline umaniste), se remarcă printr-o tăcere asurzitoare asupra celor mai grave probleme internaționale ale momentului. Este ca și când n-ar avea nici un program de politică internațională, în afara cultului dedicat UE.
Acest abandon al politicii internaționale de către majoritatea orientărilor „de stânga” românești nu poate avea o altă explicație decât un soi de frică de a displace sau de a contraria. Același lucru se observă în domeniul umanist. Nu am citit niciodată critici, opoziții față de diverse teorii sociologice, antropologice, istorice (în afara celor afirmate de istoricii maghiari), chiar filosofice. Ele sunt fie masiv ignorate de profesioniști, precum Foucault de către istorici, Lacan de către diverșii analiști sau Levi-Strauss ori Needham de către antropologi, fie sunt luate ca atare, fără distanță critică, precum mulți de la stânga procedează cu Bourdieu sau cu școala de la Annales. Același lucru se observă în cazul mișcărilor sociale, în care am remarcat deja mutismul profund față de manifestațiile franceze contra legii ce distrugea codul muncii (El Khomri). Intitulat Tăcerea e de aur, mi-a atras solide inamiciții din partea intelectualilor stângii de imagine[6]. Regăsim o situație similară cu vestele galbene. Astfel, în timp ce grupurile feministe românești erau entuziasmate față de mișcarea Me too, atunci când era vorba de a susține starurile hollywoodiene abuzate de producătorii care le recompensau prestațiile sexuale prin cariere strălucitoare, aceleași mișcări rămân într-o tăcere de plumb când este vorba despre vestele galbene, în rândul cărora femeile nu numai că joacă un rol combativ foarte important, dar în care plătesc un greu tribut rănilor, uneori foarte grave (ochi scos, fractură de craniu, contuzii toracice) pentru angajamentul lor. Pentru ce un așa mutism, pentru ce o așa afazie? Oare nu pentru că este vorba esențialmente despre femei proletare sau mici funcționare, așadar despre mult mai puțin glamour decât la Hollywood, ceea ce trimite în consecință, simbolic și practic, la un feminism de salon de ceai, cu declarații vane ce nu angajează de fapt la nimic, nici dur, nici primejdios, și-i mulțumesc pe furnizorii de fonduri ai ONG-urilor? Voi adăuga că tăcerea este la fel de masivă în privința bărbaților, pentru că și printre ei există răniți foarte grav, cel puțin un mort, în timp ce un altul este în comă de trei săptămâni. Dacă președintele Putin ar fi făcut a zecea parte din represiunea dusă de președintele Macron și de poliția sa, am fi auzit urlete și imprecații asurzitoare acoperind toată planeta… Ar trebui să ne gândim că tăcerea în legătură cu una dintre cele mai radical critice mișcări social-politice din Europa de Vest după mai 1968 în Franța și în Italia este o altă manieră românească, fie ea de stânga, de a se proteja de istorie în ceea ce are aceasta tragic și periculos. Las fiecăruia dintre cititorii mei să tragă concluzia pe care o va dori.
[1] Cincizeci de membri ai micului sindicat de stânga polonez, sindicatul muncitorilor, au manifestat la 2 februarie în fața ambasadei Franței la Varșovia. În România, PSR (Partidul Socialist Român) a publicat un comunicat de susținere, ici, colo pe Facebook like-uri.
[2] Alexandru Mamina, Revoluție în centrul sistemului, în Argumente și Fapte, 10 decembrie 2018, București. Florin Platon, Noam Chomsky, „vestele galbene” și 100 de ani de luptă de clasă, în Argumente și Fapte, 26 ianuarie 2019, București.
[3] În  legătură cu Siria, trebuie lăudăm  revista Idea și pe animatorul ei, Alexandru Polgár, pentru faptul de a fi publicat un caiet special despre războiul din Siria, cu contribuția notorie a marelui economist și istoric libanez Georges Corm.
[4] Ilya Erhenbourg, Du Don à la Seine, Paris, 1948.
[5] Aruncați vă rog o privire asupra giganticului Omagiu, e revelator câți dizidenți veți găsi printre intelectualii și artiștii proslăveau șeful partidului unic, Editura politică, București, 1978. Și volumul Omagiu specific pentru Ardeal oferă multe surprize.
[6] Claude Karnoouh, Tăcerea e de aur, în Argumente și Fapte, 13 iunie 2016.
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